El iPad y la piedra Rosetta... los comentarios lo ponen ustedes.
Lo ví en: GranAngular.net
Recuperamos en "vídeo del domingo" la música brasilera, con un clásico, a duo con dos titanes Toquinho y Vinicius. Buen dominguito que el sol ha salido y tiene muy buena pinta.
La Almadraba es uno de los artes más complejos y más interesantes de nuestras costas andaluzas, aunque no sólo aquí se pesca como lo hacían los romanos e incluso los predecesores a estos. Hace unos años tuve que hacer un Informe sobre un buque que se metió entre las redes de una de estas almadrabas y la verdad que pronto me dí cuenta de lo rico de su vocabulario, de lo complejo de los nombres. Sólo el propio nombre de almadraba ya es de por sí exótico e interesante, del árabe almadrába, “lugar donde se golpea o lucha”, y no le faltó razón a los andalusíes que así llamaban a un espacio donde el hombre casi lucha mano a mano con el atún. Y creo que aunque es verdad que se debe preservar la especie del atún rojo, como creo haberlo defendido en esta misma tribuna, no por ello se debe condenar a las almadrabas, que son artes tradicionales, muy diferentes de otras técnicas exterminadoras y agresivas. Por ello me alegro, y mucho, de que los cerca de trescientos pescadores de las cuatro almadrabas, de Conil, Barbate, Zahara de los Atunes y Tarifa, puedan calar de nuevo este año sus redes. Es muy buena la noticia del acuerdo alcanzado entre el Ministerio “de los Medios” y la Junta, ya que este permitirá que las almadrabas se calen como en años anteriores, y que en tiempos de crisis como los que vivimos, se garantice el empleo actual que generan dichas almadrabas. De todas maneras, todos estos acuerdos deben realizarse con rigor científico y nunca por la presión política o social de una demanda, que aunque justa, debe englobarse en una política a largo plazo de protección de caladeros y especies en peligro de extinción. No parece convencer mucho que esto se haga con traspasos de cuotas y “cambios de cromos” para salir del paso, más bien sería deseable que la racionalidad y lo objetivo primen sobre lo subjetivo. Bien es verdad, también, que las almadrabas pueden considerarse como laboratorios flotantes que marquen el indicador del recurso, y obtengan información suficiente para que el comité científico del ICCAT (Comité Internacional del Atún del Atlántico) pueda estudiar la evolución de la pesquería a partir de la aplicación del plan de recuperación. Suerte a los almadraberos en la próxima “levantá”.
Artículo publicado en: DIARIO DE CÁDIZ.
RobinHolland.jpg)
Como sabeis, normalmente me gusta dar a conocer lo que voy encontrando por la red. Hoy hablamos del Derecho relacionado con las Nuevas Tecnologías, que no solo está de moda con el famoso Proyecto de Economía Sostenible sino que tiene mucho, mucho futuro. Mi colega bloguero Juan Pedro Peña lleva una Revista especializada en esta rama del Derecho, se llama IusTelecom 4.0 y hoy vengo a recomendarla. Otros blogs sobre este tema son los de Sergio Carrasco, Miguel Angel Mata, David Maeztu, o el blog de Interiuris. Existe además un proyecto colectivo que se denomina Derecho en Red, en el que, como dicen ellos, se ofrece información sobre el Derecho de las Nuevas Tecnologías, con una especial atención a la Propiedad Intelectual e Industrial, a la Protección de Datos de Carácter Personal y a la Responsabilidad de los Prestadores de Servicios de la Sociedad de la Información. Realmente los temas son muy interesantes.
+Info: Os recomiendo un artículo de Dolores Agüero sobre el tema: aquí.
La Frontera es quizás un espacio extra-temporal. No sé si habréis leído un libro de Vargas Llosa que se llama La guerra del fin del Mundo, donde los personajes juegan a una especie de enjambre de seres marginados que se mueven de un sitio a otro por pura supervivencia, sin tener clara la noción del tiempo o el espacio. Llevaba tiempo sin pasar una frontera, desde que se firmara el acuerdo de Schengen de 1985. Más allá de lo que puede ser un control de aeropuerto no recordaba el agridulce sabor de la frontera de la línea en la carretera: de aquí para allá los tuyos y de allá para aquí los mios. Eso es lo que he vivido este fin de semana en un par de ocasiones en la frontera del Tarajal, la que une Marruecos con España, o mejor sería Ceuta con Castillejos. Es la frontera en su esencia. Lo peor de la estupidez humana, la división de buenos y malos, de moros y cristianos, de europeos y africanos,... el lenguaje binario en su máxima expresión. Una estupidez que pagan los que viven de las miserias de una carga de bidones de detergentes plastificados entre pecho y espalda, o los que se juegan la vida en los bajos de un autobús para encontrar el Dorado, que añoran desde la parabólica con la que ven la Tele del Primer Mundo. Reconozco que es un espectáculo de la hipocresía de la mal llamada Alianza de Civilizaciones, porque en el fondo hay ricos y pobres, y la línea "necesita" ponerse en algún sitio. La frontera de ese anacronismo que es Ceuta o Melilla nos sirve, en el fondo, para poner los pies en la Tierra.
A propósito, cuando te ponen un montón de pegas para pasar y te dicen en voz baja un policía -"Comisión, paisa", ya saben qué significa: que en toda fronteras hay impuestos que pagar, porque en el fondo todos tenemos un precio. Bendito ese pueblo luxemburgués de Schengen, que no tengo ni idea dónde está. Sean felices en nuestro Mundo feliz y estanco.
Frontera - Jorge Drexler
Llevo desde el viernes en Marruecos, corriendo tras el viento, como en la película de Ismael Serrano. Dejo este vídeo desde Casablanca, una ciudad fílmica y filmada, se lo dejo a ella, ella lo sabe, a la que hace días que no siento su piel: un destello de felicidad.
Hoy hemos presentado por fin en la ciudad nuestra plataforma "+Tranvía" al objeto fundamentalmente de abrir un debate (que parece cerrado en falso entre PP y PSOE) sobre el futuro del tranvía en la ciudad. Los compañeros de la Plataforma me han elegido para "portavocear" esta historia, pero he estado acompañado de David, de la Federación de Consumidores y Usuarios de Andalucía, de Daniel, de Ecologistas en acción, de José Manuel, de la Delegación de Alumnos de la Universidad, de Fernando, de ATTAC, de Paco, de la Asociación de Vecinos de Cádiz-Centro y de Juan Manuel Fernández Serdán, prestigioso urbanista de Cádiz. Esperamos que los medios sepan captar nuestra iniciativa. Seguiremos con el tema. Para los gaditanos podéis seguir la plataforma en el blog que hemos preparado. Seguiremos hablando del tema porque no ha hecho más que empezar.
La foto es del amigo, periodista gráfico y bloguero Eulogio García Romero.
Descoordinación Internacional - Fran Sevilla (Radio Nacional de España)
Para aligerar la crispación del debate de estos días, os dejo un trocito de la Vida de Brian, una curiosa reflexión sobre disidentes y disidencia...

Entrevista a Carlos Braverman Buscaba una canción en francés, pensando en los haitianos, y traje a la mente La Métèque (El Extranjero). Moustaki compuso esta canción en 1968, cuando tenía 34 años, aunque fue publicada en 1969.
Con mi cara de extranjero
De judío errante y pastor griego
Y mis cabellos al viento
Con mis ojos desleídos
Que me dan aire de soñador
Yo que ya apenas tengo sueños
Con mis manos de ratero
De músico y de trotamundos
Que he robado en tantos sitios
Con mi boca que ha bebido
Que ha besado y ha mordido
Sin jamás saciar su hambre
Haiti. Esta tragedia sobrepasa sus fronteras. No se trata de un gesto de beneficencia, es un gesto de responsabilidad de la comunidad internacional. Estamos obligados a dar una respuesta a las víctimas. Estamos obligados a enviar recursos. Y estamos obligados a conformar una respuesta política en un Estado fallido, una respuesta tanto a corto como a mediano plazo para que el pueblo haitiano pueda reconstruir su propio futuro. Si EE.UU. puede invadir un país en solo un día, por qué no puede ahora invadir Haiti con los medios suficientes para que al menos lo básico (material sanitario, viveres, agua y gasolina) llegue. Haiti es un ejemplo de colonialismo, explotación y expoliación, y la comunidad internacional tiene ahora la oportunidad de poner sus ojos en el país para que este esté libre de las dominaciones y dependencias. No podemos permitir que la tragedia se resuelva en base a intereses, a los mismo intereses de siempre, a los mismos grupos de presión a los que las tropas de las Naciones Unidas han facilitado la labor "calmando" la población con una ocupación militar. Haiti ha sido sometido durante décadas por medio de la deuda, el libre comercio, la aniquilación de sus pocos recursos naturales, el atentado ecológico permanente, los intereses de las multinacionales. El terremoto en otro lugar del Mundo no hubiera tenido los daños que aquí, porque evidentemente hablamos de un país vulnerable a las tragedias naturales a causa de una devastación durante siglos de su medio ambiente, por la inexistencia de infraestructuras, por la inexistencias de políticas preventivas por parte del Estado. La Cooperación internacional puede y deber resolver la ocupación militar por una verdadera misión de solidaridad, anulando una ilegítima deuda que no le permite a este país salir del hoyo. Los recursos de reconstrucción no pueden generar un nuevo endeudamiento que desvirtúen la solidaridad de las personas que cooperan y dan su pequeña aportación, como es la práctica de las Instituciones Financieras Internacionales como el Banco Mundial, el BID y el FMI, los llamados "países donantes" y las empresas adláteres. Si Haiti es pobre y la miseria corre por sus calles es porque otros países se han enriquecido a su costa, y en otras grandes avenidas corre el lujo y la opulencia. Es hora de reparar las deudas históricas, sociales, ecológicas y climáticas.
Realmente el sentido de la Solidaridad es uno de los más arraigados, afortunadamente, entre los seres humanos, especialmente cuando lo vemos de cerca, aunque sea a través de una noticia de televisión. Hoy día los países economicamente avanzados como el nuestro juegan un papel importantísimo en la Cooperación Internacional. En más de una ocasión esta cooperación se disfraza de neo-colonialismo, incluso de imposición de costumbres como antaño hacían los misioneros en África bautizando "negritos". Hoy día existen muchas ONG's que se fundan más pensando en el trabajo de los que la montan que con los objetivos reales de cooperación. El tema de las subvenciones, igualmente, generan muchas corruptelas o cuanto menos, amiguismo, entre las instituciones y las organizaciones. Y digo todo esto porque ayer cuando en mi familia decidimos dar una aportación para Haiti, vimos cómo nos bombardeaban con cuentas de aquí, de allá, con organizaciones que no había escuchado en mi vida,... al final decidimos una organización (Cruz Roja Internacional) por el simple hecho de ser conocida y tener mucho tiempo de existencia en esto de la cooperación, pero claro, siempre te queda la duda de si los dineros que se generan con ese deseo tan humano que es la solidaridad irán encaminados directamente a los objetivos que mueven esos sentimientos o se quedan por el camino entre la burocracia y los propios "jefecillos" locales que distribuirán estas ayudas. En definitiva pienso que igual que se generan procedimientos fiables para tantas cosas, las ONGs debieran poco a poco unificarse (reducir el número y racionalizar su actuación) y poco a poco, hacer un esfuerzo por demostrar sus mecanismos de calidad, exhibiendo sellos de certificación basados en auditorías creibles, porque ello generaría incluso una mayor acogida por parte de la ciudadanía y en definitiva por parte de los receptores de las ayudas.
Haiti se ha movilizado en esta gran catástrofe también gracias a la rápida actuación de la blogosfera, dentro de los medios posibles, dentro de lo que es el país más pobre de Sudamérica. El devastador terremoto de 7.3 en la escala de Richter empezó a ser conocido a través de Twitter, que fue el primer paso para informar desde Haiti, sobre todo a los amigos y familiares de los EE.UU.; Facebook también se empleó como plataforma de comunicación, los periodistas norteamericanos utilizaron a contactos a través de esta red social en Trinidad y Tobago y Jamaica; y por último ha sido en YouTube donde al poco del terremoto ya empezaron a colgarse vídeos de la catástrofe. Entre los blogs yo he podido entrar en The Haitian Blogger que ha ido dando información sobre la situación, con fotografías de edificios derruidos, que hoy son portadas de los periódicos de la mañana. Otro sitio que ha informado también casi en directo a lo largo de nuestra mañana ha sido The Livesay [Haiti] Weblog. Lo peor de todo esto es ver cómo el Mundo es "inmoral" y los que peor lo pasan porque la ruleta de la vida les hizo pobres, además les hace miserables y las cartas le marcan muerte. ¡Qué injusta es la vida!

No volveré a ser jovenAños ochenta, tiempos de la mili, por las calles de Marín, Villagarcía, Santiago,... sonaba Gabinete Caligari al calor del amor en un bar, el rock torero.


Estimado Juantxo: No te conozco, y mi papel en Greeenpeace durante años, como muchos españoles, es simplemente pagar mi "cuotita" para la organización. Comprendo y valoro enormemente lo que haceis desde vuestro activismo. Sois personas voluntariosas, atrevidas y que haceis un tremendo servicio público, tocais la fibra más sensible de los problemas reales del Planeta. Sois como los antiguos políticos que trabajaban por la sociedad porque sí, porque hay cosas que cambiar en este Mundo. Bienvenido Juantxo y el restos de los compañeros. El trato de Dinamarca ha sido desproporcionado a una simple protesta pacifíca, y el problema hay que centrarlo en que ellos, los activistas de Greenpeace, en verdad, han pagado los platos rotos de una organización desastrosa, que ha desvirtuado por completo la imagen que teníamos de un país nórdico como éste, tan serio, tan organizado, tan "bueno". A pesar de todo, lo peor es que la Cumbre de Copenhague ha dejado claro que vivimos en manos de unos insensatos que son un peligro para la Humanidad. Pobre generaciones venideras.
Ver: Entrevista en Público.
Ilustración: Ramón en El País.
Los juguetes de mi época
el CineExin, los Madelman, el Ibertren,...
¡qué tiempos!
Hace casi 18 años tomé esta diapositiva, el otro día la escaneé. Fue mi primer viaje a Cuba en Febrero del año 92 (el mismo en que Luis Yañez montaba en España el show de la Expo de Sevilla). Aquel viaje marcó un antes y un después de la idea que yo tenía de la Revolución cubana, no era un viaje de turismo de sol y playa (ni de turismo sexual como la mayor parte de las personas que iban en aquel vuelo de Cubana), ni tampoco un viaje de turismo político rodeado de cederistas (CDR) y militantes del PCC, de los que agasajan a la gente que viene invitada por el régimen para que vean cómo allá se tiene dignidad y, como dice el cartel, "no hay nada imposible de conseguir". He vuelto a ir un par de veces a la isla por temas universitarios, donde los compañeros de allí, tanto profesores como alumnos, con sus limitadas posibilidades, me han ofrecido el calor de su amistad, pero a su vez me han permitido ver la realidad de una situación que deja de ser muy diferente de lo que en su día pensamos en Europa. Cuba es un régimen totalitario, que a lo más que aspira es a sobrevivir con el turismo sexual y cuatro cosas de mala calidad. El bloqueo de los EE.UU. que ha sido brutal no puede ser considerado hoy, cincuenta años después, la única justificación para un sistema económico y político que no consigue dar a los cubanos y cubanas lo que necesitan. A diferencia del gran ejemplo totalitario, China, en la isla no se ha conseguido, si quiera, implantar el capitalismo de Estado, y en todo caso existe el capitalismo de los beneficiados por el Estado. En Cuba las clases sociales están marcadas por la relación de cercanía con las cúpulas burocráticas del sistema de gobierno. El seguir ironizando, como se hace desde algunos blogs de izquierda sobre la detención de Luis Solana, me parece una falta de respeto, no tanto hacia él (que por cierto ya se podía haber jubilado), como a los cubanos y cubanas que en la Isla para acceder a Internet (restringido a residentes extranjeros, altos cargos y funcionarios autorizados por el Gobierno) tienen que pagar por una hora de conexión a Internet en lugares públicos (hoteles y cibercafés) cuatro euros, un tercio del salario medio, además de llevarse la represión del gobierno por decir lo que piensan en un blog. No creo que lo que tenemos en España sea socialismo, ni mucho menos, pero tampoco pienso que Cuba sea un ejemplo para nadie, y menos para nadie de izquierdas.
Postdata: Esta noche vienen los únicos Reyes que me gustan... Suerte a tod@s, y suerte a los cuban@s para que les traigan al menos la libertad que todo ser humano se merece.
El "No comments" de esta semana se lo dedicamos a los que todavía no se creen lo del cambio climático... (como el muchachito del bigote)
Un fado de una de mis fadistas preferidas, Katia Guerreiro. A mis amigos portugueses: desejo-lhe uma entrada de ano novo feliz.
Por si se te ocurre en estos "Reyes" regalar una impresora, te dejo aquí una comparativa del precio de la tinta de los cartuchos. Realmente es impresionante: por encima de la sangre, la penicilina,...