Haiti. Esta tragedia sobrepasa sus fronteras. No se trata de un gesto de beneficencia, es un gesto de responsabilidad de la comunidad internacional. Estamos obligados a dar una respuesta a las víctimas. Estamos obligados a enviar recursos. Y estamos obligados a conformar una respuesta política en un Estado fallido, una respuesta tanto a corto como a mediano plazo para que el pueblo haitiano pueda reconstruir su propio futuro. Si EE.UU. puede invadir un país en solo un día, por qué no puede ahora invadir Haiti con los medios suficientes para que al menos lo básico (material sanitario, viveres, agua y gasolina) llegue. Haiti es un ejemplo de colonialismo, explotación y expoliación, y la comunidad internacional tiene ahora la oportunidad de poner sus ojos en el país para que este esté libre de las dominaciones y dependencias. No podemos permitir que la tragedia se resuelva en base a intereses, a los mismo intereses de siempre, a los mismos grupos de presión a los que las tropas de las Naciones Unidas han facilitado la labor "calmando" la población con una ocupación militar. Haiti ha sido sometido durante décadas por medio de la deuda, el libre comercio, la aniquilación de sus pocos recursos naturales, el atentado ecológico permanente, los intereses de las multinacionales. El terremoto en otro lugar del Mundo no hubiera tenido los daños que aquí, porque evidentemente hablamos de un país vulnerable a las tragedias naturales a causa de una devastación durante siglos de su medio ambiente, por la inexistencia de infraestructuras, por la inexistencias de políticas preventivas por parte del Estado. La Cooperación internacional puede y deber resolver la ocupación militar por una verdadera misión de solidaridad, anulando una ilegítima deuda que no le permite a este país salir del hoyo. Los recursos de reconstrucción no pueden generar un nuevo endeudamiento que desvirtúen la solidaridad de las personas que cooperan y dan su pequeña aportación, como es la práctica de las Instituciones Financieras Internacionales como el Banco Mundial, el BID y el FMI, los llamados "países donantes" y las empresas adláteres. Si Haiti es pobre y la miseria corre por sus calles es porque otros países se han enriquecido a su costa, y en otras grandes avenidas corre el lujo y la opulencia. Es hora de reparar las deudas históricas, sociales, ecológicas y climáticas.

7 comentarios:
Cierto, lo que podría haberse evitado, ahora no puede paliarse con caridad.
La justicia social pasa por el compromiso de los estados, de los impuestos que manejan y el compromiso, que lamentablemente dejaron de lado antes.
Saludos
Parece que ya hay una propuesta para condonar la deuda externa de Haití y sería loable que la conferencia de reconstrución que ha propuesto Francia fuera el punto de partida de la construcción de un nuevo Haití, aunque a mi me da pánico pensar que habrá más de un desaprensivo que se enriquezca desviando la ayuda internacional a sus particulares intereses.
Salud, República y Socialismo
Creo que desde la izquierda política debe hacerse pedagogía, comunicación eficaz de las diferencias entre los conceptos de "solidaridad" y "caridad".
La derecha cristiana y los liberales (en el sentido europeo) siempre insistirán en el segundo término o intentarán pronunciar el primer significante con el segundo significado.
La caridad es voluntaria y discrecional. Lo haces porque quieres, cuando quieres y cuanto quieres.
La solidaridad surge de una responsabilidad compartida —pensemos p.ej. en las obligaciones bancarias solidarias—, surge de un pensar y sentir "estamos todos en el mismo barco", "me afecta directa o indirectamente lo que le pase a ese otro".
Al ser la consecuencia de una responsabilidad compartida, no es voluntaria. Al estar enfocada hacia resolver un problema concreto, para ser eficaz, conviene que no sea discrecional, sinó planificada colectivamente, a largo plazo y, si puede ser, de manera constante y preventiva.
Son ejemplos paradigmáticos de caridad, la lismona, y de solidaridad, el Estado de Bienestar.
En el pensamiento dominante, hegemónico de nuestras sociedades (occidentales industrializadas), se habla demasiado a menudo de "solidaridad" significando en realidad "caridad", y yo concluyo que es trabajo de la Izquierda, de las personas que aspiran a un mundo con más justicia económica y social, con el máximo posible, el hacer la necesaria pedagogía sobre ese interesado equívoco.
Si hay solidaridad socioeconómica eficaz y coordinada, a largo plazo se acaba eliminando la necesidad acuciante de la caridad. El mantener las condiciones para que se dé una caridad, es mantener las condiciones para una dominación de los empobrecidos por parte de quienes se han enriquecido en demasía o "de manera injusta".
Saludos cordiales,
Paco, muy acertado. Después de la desgracia se tiene que imponer la racionalidad y justica para lograr los objetivos del Milenio. Acabemos con el hambre del mundo.
Haití: NO ES CARIDAD. Corred la voz: es la hora de la Solidaridad, al desnudo y de la Justicia por derecho. Para caridad hipócrita ya tenemos a los Rajoy de turno "dando" de comer a los negritos pobres inmigrantes con un fotógrafo a su espalda...
Ya esta bien de qe los pobres-y en este caso lo más pobres entre los pobres- pagen el pato.Ya esta bien.
Por cierto os informo que me acaban de remitir una propuesta/iniciativa(que habra qe intentar articuylr entre todos y todas ) os la transcribo:
Ante la terrible situación que sufre el hermano pueblo de Haití, y la urgente necesidad de ayuda.
Dada la nefasta experiencia en desastres anteriores, Nicaragua, Nueva Orleans... la falta de voluntad política de una solidaridad real con las clases populares de Haiti, hambreadas, empobrecido, y golpeadas por el amo imperial, sus vasallos y cómplices, y ante la entrada, de nuevo, de miles de marines a la tierra del primer pueblo libre de América ya ocupado por la guardia pretoriana del capital, ahora llamada cascos azules.
HACEMOS ESTA PROPUESTA POLITICA EN ESTA SITUACION EMERGENCIA: QUE TODA LA SOLIDARIDAD ECONOMICA QUE PODAMOS APORTAR LA HAGAMOS LLEGAR A TRAVES DE LA BRIGADA MEDICA CUBANA, QUE LLEVA AÑOS DE TRABAJO INTERNACIONALISTA EN LAS ZONAS MAS EMPOBRECIDAS DE ESE PAIS, O DE ORGANIZACIONES POPULARES HAITIANAS DE CONFIANZA POLITICA... ES DECIR QUE LUCHEN POR EL SOCIALISMO
¿COMO ARTICULAR ESTO?... PUES HABRA QUE BUSCAR LA FORMA...
Que en un día ponen en marcha la invasión y la guerra?
Es verdad!
Que muchos pensamos que los fondos que enviamos para un destino tan cierto como este que es de extrema necesidad y urgencia, sean desviados para los bolsillos dispuestos a llenarse con el dolor y la esperanza del pueblo?
Es verdad!
Que hay muchos ricos porque hay a muchos otros que le falta lo imprescindible para "sobrevivir"?
Es una cruel verdad!
Yo pienso que desde niña vi a este mundo funcionar mal de esa manera...
Y de adolescente peleé porque cambiase tan solo un poco..
Ya muy mayor horrorizada veo que las pocas gotas del océano no hemos podido hacer mucho y efectivo para que esto cambie.
Se podrá ahora?
No tengo respuesta...
Pero esoy en un todo de acuerdo con tus conceptos...
MUY URGENTE : EL INFIERNO Sí EXISTE, ESTÁ EN HAITÍ.POR UNA SOLIDARIDAD DE CLASE Y CON CLASE.
http://desdeelotroladodelmuro.blogspot.com/2010/01/muy-urgente-el-infierno-si-existe-esta.html
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